Encíclica sobre la ecología

Encíclica sobre la ecología
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lunes, 28 de octubre de 2013

HOMILÍA DEL SANTO PADRE FRANCISCO
IL 26 E IL 27 OTTOBRE SI CELEBRA LA GIORNATA DELLA FAMIGLIA
Las lecturas de este domingo nos invitan a meditar sobre algunas características fundamentales de la familia cristiana.
1. La primera: La familia que ora. El texto del Evangelio pone en evidencia dos modos de orar, uno falso – el del fariseo – y el otro auténtico – el del publicano. El fariseo encarna una actitud que no manifiesta la acción de gracias a Dios por sus beneficios y su misericordia, sino más bien la satisfacción de sí. El fariseo se siente justo, se siente en orden, se pavonea de esto y juzga a los demás desde lo alto de su pedestal. El publicano, por el contrario, no utiliza muchas palabras. Su oración es humilde, sobria, imbuida por la conciencia de su propia indignidad, de su propia miseria: este hombre en verdad se reconoce necesitado del perdón de Dios, de la misericordia de Dios.
La del publicano es la oración del pobre, es la oración que agrada a Dios que, como dice la primera Lectura, «sube hasta las nubes» (Si 35,16), mientras que la del fariseo está marcada por el peso de la vanidad.
A la luz de esta Palabra, quisiera preguntarles a ustedes, queridas familias: ¿Rezan alguna vez en familia? Algunos sí, lo sé. Pero muchos me dicen: Pero ¿cómo se hace? Se hace como el publicano, es claro: humildemente, delante de Dios. Cada uno con humildad se deja ver del Señor y le pide su bondad, que venga a nosotros. Pero, en familia, ¿cómo se hace? Porque parece que la oración sea algo personal, y además nunca se encuentra el momento oportuno, tranquilo, en familia… Sí, es verdad, pero es también cuestión de humildad, de reconocer que tenemos necesidad de Dios, como el publicano. Y todas las familias tenemos necesidad de Dios: todos, todos. Necesidad de su ayuda, de su fuerza, de su bendición, de su misericordia, de su perdón. Y se requiere sencillez. Para rezar en familia se necesita sencillez. Rezar juntos el “Padrenuestro”, alrededor de la mesa, no es algo extraordinario: es fácil. Y rezar juntos el Rosario, en familia, es muy bello, da mucha fuerza. Y rezar también el uno por el otro: el marido por la esposa, la esposa por el marido, los dos por los hijos, los hijos por los padres, por los abuelos… Rezar el uno por el otro. Esto es rezar en familia, y esto hace fuerte la familia: la oración.
2. La segunda Lectura nos sugiere otro aspecto: la familia conserva la fe. El apóstol Pablo, al final de su vida, hace un balance fundamental, y dice: «He conservado la fe» (2 Tm 4,7) ¿Cómo la conservó? No en una caja fuerte. No la escondió bajo tierra, como aquel siervo un poco perezoso. San Pablo compara su vida con una batalla y con una carrera. Ha conservado la fe porque no se ha limitado a defenderla, sino que la ha anunciado, irradiado, la ha llevado lejos. Se ha opuesto decididamente a quienes querían conservar, «embalsamar» el mensaje de Cristo dentro de los confines de Palestina. Por esto ha hecho opciones valientes, ha ido a territorios hostiles, ha aceptado el reto de los alejados, de culturas diversas, ha hablado francamente, sin miedo. San Pablo ha conservado la fe porque, así como la había recibido, la ha dado, yendo a las periferias, sin atrincherarse en actitudes defensivas.
También aquí, podemos preguntar: ¿De qué manera, en familia, conservamos nosotros la fe? ¿La tenemos para nosotros, en nuestra familia, como un bien privado, como una cuenta bancaria, o sabemos compartirla con el testimonio, con la acogida, con la apertura hacia los demás? Todos sabemos que las familias, especialmente las más jóvenes, van con frecuencia «a la carrera», muy ocupadas; pero ¿han pensado alguna vez que esta «carrera» puede ser también la carrera de la fe? Las familias cristianas son familias misioneras. Ayer escuchamos, aquí en la plaza, el testimonio de familias misioneras. Son misioneras también en la vida de cada día, haciendo las cosas de todos los días, poniendo en todo la sal y la levadura de la fe. Conservar la fe en familia y poner la sal y la levadura de la fe en las cosas de todos los días.
3. Y un último aspecto encontramos de la Palabra de Dios: la familia que vive la alegría. En el Salmo responsorial se encuentra esta expresión: «Los humildes lo escuchen y se alegren» (33,3). Todo este Salmo es un himno al Señor, fuente de alegría y de paz. Y ¿cuál es el motivo de esta alegría? Es éste: El Señor está cerca, escucha el grito de los humildes y los libra del mal. Lo escribía también San Pablo: «Alegraos siempre… el Señor está cerca» (Flp 4,4-5). Me gustaría hacer una pregunta hoy. Pero que cada uno la lleve en el corazón a su casa, ¡eh! Como una tarea a realizar. Y responda personalmente: ¿Hay alegría en tu casa? ¿Hay alegría en tu familia? Den ustedes la respuesta.
Queridas familias, ustedes lo saben bien: la verdadera alegría que se disfruta en familia no es algo superficial, no viene de las cosas, de las circunstancias favorables… la verdadera alegría viene de la armonía profunda entre las personas, que todos experimentan en su corazón y que nos hace sentir la belleza de estar juntos, de sostenerse mutuamente en el camino de la vida. En el fondo de este sentimiento de alegría profunda está la presencia de Dios, la presencia de Dios en la familia, está su amor acogedor, misericordioso, respetuoso hacia todos. Y sobre todo, un amor paciente: la paciencia es una virtud de Dios y nos enseña, en familia, a tener este amor paciente, el uno por el otro. Tener paciencia entre nosotros. Amor paciente. Sólo Dios sabe crear la armonía de las diferencias. Si falta el amor de Dios, también la familia pierde la armonía, prevalecen los individualismos, y se apaga la alegría. Por el contrario, la familia que vive la alegría de la fe la comunica espontáneamente, es sal de la tierra y luz del mundo, es levadura para toda la sociedad.
Queridas familias, vivan siempre con fe y simplicidad, como la Sagrada Familia de Nazaret. ¡La alegría y la paz del Señor esté siempre con ustedes!

sábado, 26 de octubre de 2013

Domingo, 27 de octubre 2013
MISA CELEBRADA POR EL SANTO PADRE FRANCISCO
El 27 de octubre de 2013, XXX Domingo del Tiempo Ordinario, a las 10:30 horas, en la Plaza de San Pedro, el Santo Padre Francisco celebró la Santa Misa por el Día de la Familia, en el " Año de la fe" .

El Papa: Estamos cerca de todas las familias, especialmente de las que atraviesan dificultades

Ciudad del Vaticano, 25 octubre 2013 (VIS).-”La familia es una comunidad de vida que tiene una consistencia autónoma...No es la suma de las personas que la constituyen, sino una comunidad de personas”, ha dicho Francisco -citando las palabras del beato Juan Pablo II en la encíclica “Familiaris consortio”- al recibir esta mañana a los participantes en la XXI asamblea plenaria del Pontificio Consejo para la Familia, en curso estos días en Roma.
La familia,ha proseguido el pontífice, es “el lugar donde se aprende a amar; el centro natural de la vida humana...Cada uno de nosotros construye su personalidad en la familia... allí se aprende el arte del diálogo y de la comunicación interpersonal”. Por eso “la comunidad-familia debe reconocerse como tal, todavía más en el día de hoy, cuando predomina la tutela de los derechos individuales”.
La familia se funda en el matrimonio. A través de un acto de amor libre y fiel, los esposos cristianos atestiguan que el matrimonio, en cuanto sacramento, es la base en la que se funda la familia y hace más sólida la unión de los cónyuges y su entrega recíproca...El amor conyugal y familiar también revela claramente la vocación de la persona de amar de forma única y para siempre y de que las pruebas, los sacrificios y las crisis de la pareja, como de la misma familia, representan pasajes para crecer en el bien en la verdad y la belleza...Es una experiencia de fe en Dios y de confianza recíproca, de libertad profunda, de santidad, porque la santidad presupone entregarse con fidelidad y sacrificio todos los días de la vida”.
El Santo Padre ha subrayado, a continuación, dos fases de la vida familiar: la infancia y la vejez, recordando que “ los niños y los ancianos son los dos polos de la vida y también los más vulnerables y, a menudo, los más olvidados. Una sociedad que abandona a los niños y margina a los ancianos arranca sus raíces y ensombrece su futuro. Cada vez que se abandona a un niño y se deja de lado a un anciano, no sólo se comete una injusticia, sino que se sanciona el fracaso de esa sociedad. Prestar atención a los pequeños y a los ancianos denota civilización”.
En ese sentido el Papa ha reconocido que se alegra de que el Pontificio Consejo haya acuñado una imagen nueva de la familia que representa la escena de la Presentación de Jesús en el templo, con María y José que llevan al Niño, para cumplir la Ley, y los dos ancianos, Simeón y Ana que, movidos por el Espíritu Santo, lo acogen como el Salvador y cuyo lema es: “De generación en generación se extiende su misericordia”.
La 'buena nueva' de la familia - ha concluido- es una parte muy importante de la evangelización, que los cristianos pueden comunicar a todos con el testimonio de sus vidas: ya lo hacen, es evidente en las sociedades secularizadas...Propongamos por tanto a todos, con respeto y valentía, la belleza del matrimonio y de la familia iluminados por el Evangelio. Y por eso nos acercamos con atención y afecto a las familias que atraviesan por dificultades, a las que se ven obligadas a dejar su tierra, que están divididas, que no tienen casa ni trabajo, o que sufren por tantos motivos; a los cónyuges en crisis y a los que están separados. Queremos estar cerca de todos”

jueves, 24 de octubre de 2013

El Papa Francisco lanzará una campaña internacional contra el hambre

Participarán todas las Cáritas del mundo y será inaugurada en diciembre en el Vaticano

Roma,  (Zenit.orgRedacción | 787 hits

El secretario general de Cáritas España, Sebastián Mora, anunció el pasado jueves, que el 10 de diciembre comenzará una campaña internacional de lucha contra el hambre que involucrará a todas las Cáritas del mundo, y que "será inaugurada por el papa Francisco en el Vaticano, donde se impulsará el proyecto de compromiso con los países del 'sur' de toda la Iglesia Universal".

Tal y como informa la agencia Aciprensa,
 el anuncio fue hecho durante la presentación de la Memoria de actividades 2012 de Cáritas España y el Informe de la Realidad Social, en la que estuvo acompañado por el obispo responsable de Cáritas en la Comisión Episcopal de Pastoral Social, monseñor Alfonso Milián, y el presidente de la entidad, Rafael del Río.
Sobre la campaña internacional, el secretario general de Cáritas España explicó que lleva ya más de un año de preparación. Además afirmó que la iniciativa “surge en el momento previo a la culminación de los objetivos de desarrollo del milenio", entre los que se encontraba la erradicación del hambre extrema.


La campaña tendrá cuatro líneas de actuación, matizó Mora, que son "la incidencia pública, la sensibilización a la población y especialmente a las comunidades cristianas, la participación de las personas empobrecidas en su propio desarrollo y por último la incidencia política ante los organismos internacionales en el ámbito de la seguridad alimentaria y la lucha contra el hambre".
Para concluir, dijo que "el papa Francisco tendrá un papel de apoyo, de soporte; hará una declaración y un gesto que dará inicio a la campaña. Pero el papa es imprevisible, por lo que el apoyo que preste será seguramente mayor, por la especial sensibilización que tiene con el mundo de la pobreza".
De la presentación de estos dos documentos, se pueden destacar que el apoyo social a Cáritas en España sigue subiendo como demuestra el número de 70.229 voluntarios que participaron durante 2012 (un 9,3 por ciento con relación a 2011) en las acciones de lucha contra la pobreza desarrolladas por las 70 Cáritas Diocesanas y las más de 6.000 Cáritas Parroquiales que integran la Confederación. Esa tendencia es similar a la que refleja la evolución de los recursos invertidos, que ascendieron a 276,2 millones de euros durante el  último año, lo que supone un aumento de 25,5 millones de euros (10,2 por ciento) con relación a 2011.
Po otra parte, el VIII Informe del ORS de Cáritas constata la existencia en España de situaciones y hechos que indican un creciente empobrecimiento de la sociedad y el aumento del riesgo de fractura social.
La respuesta de la sociedad a este incremento de la desigualdad se refleja en los datos recogidos en la Memoria anual de Cáritas. Así, de los 276 millones de euros invertidos en 2012, casi 194 millones (el 70,20% del total de recursos) proceden de aportaciones privadas, lo que supone un incremento de 27,7 millones de euros con relación al ejercicio anterior. Los fondos públicos manejados por Cáritas ascendieron a 83,3 millones de euros (29,80% del total).
Gracias al trabajo gratuito de los 70.000 voluntarios y la actividad de 4.253 personas contratadas, Cáritas ha podido aportar soluciones y oportunidades a las personas más expuestas a la pobreza. En 2012, la red parroquial y diocesana de la Confederación Cáritas construyó oportunidades y procesos para 4.929.361 personas en situación de mayor exclusión social. De ellas, 1.904.737 fueron acompañadas en España y 3.024.624 en los países del Sur.

sábado, 19 de octubre de 2013

Este viernes 18 de octubre los agentes de pastoral de nuestra parroquia nos reunimos en el Campus de Tafira para hacer recapitulación del pasado curso y presentar los programas de los distintos ministerio:

Liturgia,

Catequesis

 y Cáritas,

 para este curso 2013-2014.

En ella fue reelegido como coordinador de Cáritas don Pablo Santana y se adhirieron al ministerio de liturgia más voluntarias.
Nuestro párroco don Aday González nos exhortó para que centremos nuestro trabajo pensando en las personas a la que servimos desde los distintos ministerios pastorales. 

viernes, 11 de octubre de 2013



Consolidar  y extender la Acción Católica General
Son los dos grandes retos del nuevo Presidente diocesano
El pasado mes de agosto la Acción Católica General (A.C.G.), de la que existe una representación en esta diócesis de Canarias, celebró su segunda asamblea general en Madrid. Un acontecimiento importante porque era la primera que se hacía después de su renovación y porque a ella asistía el nuevo presidente diocesano recientemente elegido. Se trata de D. Fernando Alonso, profesor y coordinador de la acción pastoral en la Ciudad de San Juan de Dios, e implicado en labores pastorales con adultos en la Parroquia de San Juan Bautista de Arucas.

Fuente: Revista Iglesia al día.

Para Más información pinchar en este enlace a la web de Acción Católica General:
                                                      Acción Católica General


EN EL DESIERTO SE DESCUBRE LO ESENCIAL PARA VIVIR

Objetivo del curso pastoral 2013-2014

Hipólito Cabrera González
Vicario General

                           Revisar el Plan diocesano de pastoral en el que se ha trabajado durante el último quinquenio y la tarea que durante ese mismo período ha realizado la diócesis en los distintos ambientes donde está presente son los principales objetivos marcados por la Iglesia en Canarias para el curso 2013-2014 que ahora empieza.
                          Para ello se ha elegido como lema una frase del Papa emérito Benedicto XVI En el desierto de descubre lo esencial para vivir, porque ella expresa los duros momentos que estamos viviendo. Revisar lo hecho durante estos años con la mirada apuesta en la realidad social y económica que nos ha tocado vivir es caminar por un desierto sin detenernos, avanzando con la mirada al frente, con la esperanza de encontrar el oasis.
                         La Nueva evangelización ha sido una constante y punto de encuentro común de cada uno de los objetivos pastorales que durante los últimos años se ha venido trabajando como respuesta a ese Plan pastoral que se puso en práctica en el año 2007 Creyentes en Cristo para ser sus testigos. A partir de ahí, en cada curso se ha reflexionado en torno a un aspecto importante para la vida cristiana: la Acogida, la Eucaristía, el anuncio de la Palabra y la caridad.
                        Ahora queda ver el resultado del esfuerzo hecho por todos los diocesanos apoyados por la gran aportación que está suponiendo la celebración del Año de la fe que se clausura el próximo 24 de noviembre. Del fruto de ese esfuerzo quedará el proyecto, el actuar, que se marcará en este curso pastoral 2013-2014. Desde ahí podremos afrontar juntos este continuo reto de la Nueva Evangelización que exige revitalizar y rejuvenecer los secretariados y delegaciones, porque ellos son los vehículos que nos sirven para apoyar y estimular a los agentes de pastoral, la esencia viva de nuestras comunidades cristianas.
                      El curso pastoral 2013-2014 que ahora empieza anunciando novedades. Esa continua revisión y programación de la que hemos hablado hará un pequeño paréntesis en el mes de mayo para acoger a un gran acontecimiento: la bajada de la Virgen del Pino a Las Palmas de Gran Canaria. De esa manera celebraremos el centenario de su patronazgo. Este acontecimiento supondrá una más de las expresiones de fe que tiene nuestro pueblo canario. Será un momento importante dentro del proyecto de la nueva evangelización que tanto el sínodo de los obispos como el papa Francisco están planteando. Será todo trabajo de catequesis, de reflexión y de vigilia para que se despierte de nuevo ese arraigo de la fe del pueblo canario en torno a la Madre, pero, fundamentalmente, en torno a su Hijo Jesús.

jueves, 3 de octubre de 2013

Raquel, Ángel y Effetha, respuestas de la Iglesia para promover la vida

El obispo Juan Antonio Reig Pla presenta el Encuentro Internacional por la Vida en Madrid

Madrid,  (Zenit.orgRocío Lancho García | 713 hitos

El obispo de Alcalá de Henares y presidente de la Subcomisión Episcopal de Familia y Vida de la Conferencia Episcopal Española, Juan Antonio Reig Pla, ha presentado esta mañana el Encuentro Internacional por la Vida que se celebrará este fin de semana en la Universidad madrileña CEU San Pablo con el lema "La Iglesia católica por la vida. Ofreciendo respuestas concretas". El encuentro, que se sitúa dentro de la Semana por la Vida que organiza la Provincia Eclesiástica de Madrid (Madrid, Alcalá de Henares y Getafe) con la colaboración deHuman Life International y la asociación Spei Mater, recogerá las aportaciones de los profesionales que ya están trabajando a favor de la vida en España y de las distintas experiencias diocesanas a través de talleres y mesas redondas.
En una entrevista exclusiva con ZENIT el obispo Reig Pla ha explicado cuáles son esas respuestas concretas que la Iglesia católica promueve a favor de la vida. Nos ha contado que dentro de la Jornada por la Vida que indicó el papa Juan Pablo II y que en España se ha estado celebrando tradicionalmente, se ha pensado extender a una Semana por la Vida. En esta Semana han introducido el Encuentro Internacional en el que se quieren compartir las experiencias de la Iglesia en Estados Unidos y tratar los temas sobre la amenaza contra la vida, tanto naciente como terminal, y generar entre todos la cultura por la vida.
Son tres proyectos concretos los que se quieren difundir para construir la "cultura de la vida". El proyecto Raquel, acoge a mujeres que han realizado un aborto o han sufrido el síndrome del posaborto. Este proyecto, ha explicado el obispo, ya se está realizando en 14 diócesis de España. Con esto no se quiere ofrecer sólo una respuesta de carácter psicológico, sino abarcar la integridad de la persona y su entorno familiar.
El segundo proyecto que se conocerá como Ángel, realizará un acompañamiento a mujeres que se encuentran desorientadas durante el embarazo y se las ayudará para que no aborten. Esta iniciativa ya ha comenzado en la diócesis de Alcalá gracias a voluntarios que se acercan a estas mujeres y les ofrecen ayuda.
El tercer proyecto llevará el nombre de Effetha (ábrete) cuyo objetivo es fomentar los movimientos provida en la pastoral de las parroquias, promoviendo la formación en las distintas áreas de trabajo y orando por la vida.
En el acto de presentación de esta mañana, el obispo ha asegurado que el día que se deroguen las leyes que en España permiten el aborto será un día de "grito por la libertad" como cuando se abolió la esclavitud. "Que un día, ojala sea pronto, podamos decir que todas las leyes que en España permiten la muerte de seres inocentes en el seno de sus madres o todas aquellas que puedan por acción u omisión promover la muerte de ancianos o enfermos, al final, van a ser abolidas en España. Ese día sería un día de grito de libertad como el día que se aprobó la abolición de las leyes de la esclavitud".
Ha asegurado que aunque estamos frente a una batalla que puede ser muy larga confía en que vencerá la "cultura de la vida".
Sobre el paradigma cultural actual ha añadido que "no favorece precisamente el respeto a la dignidad de la vida humana desde el momento de la fecundación hasta la muerte natural". Al respecto ha citado tres leyes que amenazan la vida humana en nuestro país: La Ley de Reproducción Asistida y de Investigación con Embriones; la ley de Investigación Biomédica; y la Ley orgánica de Salud Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo.
Además, sobre ésta última ha precisado que al hablar de "derecho al aborto" se utiliza un "lenguaje trampa" ya que "habla de la interrupción del embarazo pero no se interrumpe nada sino que se aborta la posibilidad" y "de derecho a decidir cuando lo que se decide es la muerte de un inocente".
Reig Pla también ha señalado como dos "buenas noticias" la sentencia del Tribunal de Justicia Europeo a favor de la exclusión de los embriones como fuente de células madre para la investigación de octubre de 2011 y la resolución del Consejo de Europa en contra de la eutanasia de enero de 2012.
Ha resaltado que "una sociedad no se organiza para matar sino para defender y proteger la vida y por tanto si mantenemos la hipocresía de leyes que atentan contra la vida naciente o terminal o permitimos estados de pobreza y de miseria que destruyen la vida humana, la vida de las familias, no estamos en la buena dirección. Queremos generar una cultura de la vida para que los matrimonios puedan custodiar desde el amor a sus hijos, los enfermos sean custodiados, los niños no sean maltratados, las mujeres no sean maltratadas y desaparezca la lacra del terrorismo si es que queda algo".
Se ha detenido también para matizar un aspecto del que no se habla con mucha frecuencia, el "síndrome posaborto". Al respecto ha asegurado que muchas mujeres desarrollan este síndrome y que incluso acuden personas con 70 años "que no se han podido quitar nunca ese sufrimiento" o "chicas que han abortado siete, ocho y hasta diez veces y que están destrozadas". Por eso, considera que "el gran movimiento por la vida en España tiene que nacer de las mujeres".
Nuevamente ha salido a la palestra la polémica que levantó su homilía del Viernes Santo del año pasado, en las que se le acusó de arremeter contra la homosexualidad. Ha explicado que en su homilía habló de niños que "llevados por ideologías pueden dudar de su condición, de su identidad sexual y que a veces pueden llevar a que uno pruebe si es de una manera o de otra y probando pueden llegar incluso a prostituirse", es más, se refería a "casos concretos que conoce personalmente".
El obispo ha afirmado que la Iglesia Católica "no se permite entrar en juicio de personas" y que, cuando se trata de enjuiciar, siguen las palabras de Jesús: 'No juzguéis y no seréis juzgados'. "Miramos siempre a la persona con un cariño particular, siempre, sea quien sea esté en la situación en que se encuentre", ha querido matizar.
Finalmente ha explicado que él nunca utiliza la palabra "homosexual" porque está compuesta por 'homo' que significa 'igual' y 'sexual', que viene del latín y significa 'diferente', y considera que "unir en la misma palabra igualdad y diferencia es ya una batalla política, no cultural".

Información extraída de la agencia ZENIT.